观世音菩萨普门品 · 般若波罗蜜多心经

白话

"我为你简略地说：听闻他的名号、见到他的身形，心中忆念而不空过，就能灭除诸有之苦。

假使有人起了加害之心，把人推落大火坑，念那观音之力，火坑就变成水池。

或者漂流在大海之中，遭遇龙、鱼和诸鬼的危难，念那观音之力，波浪不能将人淹没。

或者在须弥山顶上，被人推落，念那观音之力，就像太阳停在虚空中一样，不会坠下。

或者被恶人追赶，从金刚山上坠落，念那观音之力，连一根毫毛也不会受损。

或者遇上怨贼围绕，各自拿着刀要来加害，念那观音之力，他们都会当即生起慈心。"

字词

• 诸有："有"指有因有果的生死存在。《义疏》常说"二十五有"，即三界之内众生流转的种种去处。
• 念彼观音力：偈中反复出现的一句，对应长行的"称其名号""一心称名"。《义疏》解释"一心"，说是"念念相续，余心不间"。
• 须弥峰：须弥山顶。须弥山是佛经所说世界中央的高山。
• 金刚山：坚固高峻的山。偈以从须弥山、金刚山坠落为喻，说的都是高处坠落之难。
• 怨贼：《义疏》释长行怨贼难说："贼本求财，怨本夺命，今怨为贼，必财命两图。"

义理（依隋智顗说、灌顶记《观音义疏》）

• 《义疏》未逐句解释此段偈颂。本页偈颂重述长行所说的诸难，下面就各句与长行的对应关系，引《义疏》对长行的解释作说明。开头"闻名及见身，心念不空过"一偈是总说；可以对照《义疏》把长行别答分为三段："别答，为三：一、口机感应，二、意机感应，三、身机感应。"
• 火坑、巨海。"火坑变成池"对应长行火难，"波浪不能没"对应长行水难。《义疏》说火难排在七难之首，是因为"入火即有焦身绝命之忧，最为卒重，故居初"；长行说"大水所漂"，是因为"小水不成难"，"欲论其难，故言大水所漂"。偈中"龙鱼诸鬼难"，兼含长行入海遭黑风、飘堕鬼国的罗刹难，《义疏》说"罗刹，是食人鬼"。
• 须弥峰、金刚山。这两偈讲高处被推堕，长行七难中没有对应的一条，是偈颂新增的内容。
• 怨贼。对应长行"三千大千国土满中怨贼"一段。长行说众商人称名"即得解脱"，偈说怨贼"咸即起慈心"，是从加害的一方来说解脱。

互参

• 《义疏》释水难，引《应验传》道冏的事：道冏等三人踏冰渡孟津，同伴相继落水，他一心称观世音，脚下如踩木板，夜见红光，径直到岸。
• 《义疏》释怨贼难，引《应验传》慧达的事：慧达被饥荒中的羌人关在栅中，一心称名诵经，忽有猛虎冲出，羌人四散，他得以脱身。